于是师母备好资具。集诸大弟子。就在上好会供曼荼罗之席上。上师说道。米拉多吉坚赞有如此梦。真乃甚稀有啊。于是诸大弟子请求解释那些梦兆含义并求赐授记。接着圣者大译师对诸弟子们唱了这首解梦兆歌。

顶礼班禅那若尊  三世佛尊有情怙

于此坐席弟子众  一心谛听老父说

由此梦兆所出之  稀有未来之授记

瞻洲北方之地上  藏地中兴佛教也

彼上壮丽大雪山  老父马巴罗扎也

噶举广大教法也  雪峰高耸入云霄

见解无与匹敌也  峰顶日月环围绕

修行光明悲智也  光芒照耀遍虚空

大悲驱散无明暗  山麓周遍及大地

事业遍及大地也  于彼四方水流淌

成解四灌窍诀也  （成解一成熟解脱）

彼水满足一切众  所调成熟解脱也

水头流入大海中  光明母子值遇也

百花璀璨绽开放  果离过失觉受也

总之梦好梦不坏  此会所有弟子众

别之壮丽大雪山  于彼东方大柱耸

多瓦楚敦旺卫也  于彼柱顶狮奋迅

他之习性如狮也  狮子绿色鬃丰满

能及耳传窍诀也  四爪伸出向雪山

具足四无量心也  彼之眼目向上视

此乃告别轮回也  狮子纵跃雪山巅

趋向解脱宝洲也  东方梦好梦不坏

此会所有弟子众  于彼南方大柱耸

卫藏俄敦曲多也  于彼柱顶虎发威

他之习性如虎也  虎毛金色亮丰满

能及耳传窍诀也  彼之净吼三声啸

得见三身本面也  四爪伸出向森林

此乃成就四事业  彼之眼目向上视

此乃告别轮回也  老虎纵跃森林中

此乃趋向解脱洲  森林松柏贯相连

此乃子孙荷传承  南方梦好梦不坏

此会所有弟子众  于彼西方大柱耸

藏绒美敦寸波也  于彼柱顶大鹏旋

他之习性如鹏也  大鹏翼羽翎丰满

能及耳传窍诀也  梦彼鹏嘴朝天伸

断除见修歧途也  彼之眼目向上视

此乃告别轮回也  大鹏飞入虚空中

此乃趋向解脱洲  西方梦好梦不坏

此会所有弟子众  于彼北方大柱耸

共唐米拉日巴也  于彼柱顶鹫盘旋

他之习性如鹫也  鹫翅翼羽翎丰满

能及耳传窍诀也  梦彼鹫巢山崖岩

命比岩石坚硬也  梦彼灵鹫生一子

将有无敌一子也  小鹫遍满虚空中

噶举教法中兴也  彼之眼目向上视

此乃告别轮回也  彼鹫飞入虚空际

此乃趋向解脱洲  北方梦好梦不坏

为汝此会众解说  老父所作已作已

现汝弟子时机熟  若我老人话有准

未来修传教中兴 

唱毕。所有会众皆无量欢喜雀跃。

这个地方是米拉日巴尊者母亲白庄严母安葬的地方，当大师学成归来，见到母亲已经去世多年，只剩一堆白骨无人处理时，尊者在启蒙老师儿子的帮助下，将母亲的骨灰做成了许多“擦擦”（泥塑小佛塔），并建造了一座小塔，以此来纪念。

之后。上师为诸大弟子开启法与窍诀之宝藏。 昼讲法。夜令修。都在如火如荼地修持之时。在进行无我母甚深灌顶之夜。（达美玛）于密意中得知。需要给与这些弟子们进行各自胜安立法。各有各之受教与事业。得知于晨寅时。观察缘起。于是于寅时光明中（大手印定中）观诸大弟子。观见（卫藏）-俄敦曲多熟温喜金刚续疏。多瓦-楚敦旺卫修破瓦。后藏孔绒-美敦寸波修梦光明。我修拙火。于是。得知所有人法别别之受教与事业。知俄巴上师有据六边四理解说续典之根性。其方便之窍诀。如把珍珠穿成串般。就赐那若六庄严。誓言物白玛热嘎。火护漏勺与舀勺。印度注疏之经卷。而说道。务必从说法之门利益众生。

知多瓦-楚敦旺卫有破瓦之根性。如打开天窗似鸟般飞走。就赐那若之头发。指甲。甘露丸。五佛宝冠。说道。务必修破瓦。知后藏孔绒-美敦寸波有光明之根性。如在暗室中点亮的酥油灯般。就赐那若之金刚铃杵。扎玛日（手鼓）。蚌壳嘎巴拉。接着说道。务必断中阴。知我有拙火之特殊根性。如劈柴燃烧般。就赐梅智巴之帽。那若之衣。说道。务必行于荒山雪岭之中实证见修。

之后。于所有出家众齐聚之一会供之席上。说道。遵照我给汝等之相顺缘起之窍诀一样。汝等未来亦将各自主要受益之窍诀传给诸传承弟子。并使事业广大。现多德邦（多德邦-达玛多德邦）已离世。就将我噶举之历代父亲（父亲-上师）之窍诀与加持之传承付嘱汝等。善自护持。增广利生。

然后诸大弟子各回祖寺。上师对我说道。你就在我这待些年。还有一些殊胜的灌顶与窍诀要传。觉证亦需在上师前抉择。去闭关。奉命。我就住在那若授记之桑普山洞中。然而师父师母每次都用供具碗将会供份子送来。真是非常慈悲。在上师尊前修持。生出觉证苗之宏化。 第四。